选址建房子对于个人来说是人生大事，建房子前，许多人会念叨“做屋不落断层、落断层无后人”“好地孬地，六十年双转气”“阴地照向子孙、阳宅发达财运”等各种带有神秘色彩的风水俗语，这些朗朗上口的俗语却并非空穴来风，在千百年的历史中颇有讲究。
众多风水俗语中，民间常常流传这么一句话：“门前坟、屋后水”，众人对前半句话并不陌生，对其意思也略知一二，然而它的后半句知者甚少、是其关键。后半句是什么？这句话有何依据？
我们来看一下它的前半句：“门前坟，屋后水”，自古以来，生死乃人生大事，众人追求长寿安康、忌惮死亡，因此，对一些带有死亡寓意的事物都会避而远之，坟墓则是死人的归宿，如果房子前有坟墓，内心会多出许多不适。
在很多人看来，门前如有坟冢则大为不吉，想象一下：如果早晨起床，本该朝气满满地劳作，然而推开门看到的是杂草丛生的坟墓，是不是也会直呼：“晦气！”晚上饭饱后，本想和家人一同外出散步，推开门还是坟墓，外出散步的兴致岂不是一扫而空。
要说门前坟的缺点，首先是交通不便：坟墓挡在大门前不仅会影响车辆过往，也会出行不便，想要骑车、开车出行必须要经过坟墓，这对于车辆往来极为不便；其次是门前喧闹，因为有坟墓者大多会有后代在每年的清明节烧纸哀悼。
而哭声悲泣声会给这个家庭带去极大的困扰，尤其是在阴雨绵绵的天气，本就潮湿的环境，加上风中飞舞的纸钱，看起来较为大人。
同时，在坟后建房子的人家很少有社会交际，对于注重吉凶寓意的古人来说：去到坟墓旁边都毛骨悚然，更何况在坟墓后的房子内吃喝呢。常有人说“坟塌后人发”，当门前的坟迁移出去后，家庭便畅通许多，亲朋好友自然会不请自来。
如果说门前坟缺少一定的科学依据，那屋后水则科学依据十足。
“屋后水”原本是说：房子不要建在水流后方。古人常说：“水流水向、财流光，房子建在水后面必然破财。”水代表财，屋后有水代表着财务的散失，不利于一个家庭的财运，当然这只是传统意义上的说法，它的科学依据来自于安全、健康两个方面。
屋后水之所以不好，是因为它带有一定的风险性，房子建在流水旁边，土质疏松、地基不牢，遇到暴雨天气，存在安全隐患，倘若发生洪涝灾害，房屋极易被冲塌。除此之外，小孩子常常跑去水边游玩很容易发生溺水，对于整个家庭的安全都不利。
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并且建在水边的房子必然伴随着潮湿，长期在潮湿的环境中生存，会引发各式各样的疾病，不利于健康、不利于生存。在交通不便、科技落后的年代，如果家人生病，想要绕过水路外出求医都极为困难。
坟后一条沟，子孙后代都担忧，在封建时期，众人乃是群体生活，群体而居才有安全感、社会感。
而将房子建在偏僻水边的人家必定是远离世俗之人，这些人淡泊名利、看淡生死，他们的子孙后代很难在脱离社会的环境中出人头地。不是每个人都有“采菊东篱下、悠然见南山”的豁达，更多的人是世俗之人，宁愿门前闹嚷嚷，不愿屋后脚板响。
相比较而言，“门前坟、屋后水”的房子必然是建在荒无人烟的地方，倘若发生意外，连救援的人都没有，无论是突降暴雨的天灾还是打家劫舍的人祸，任何一个灾难对于孤立无援的家庭来说都是致命一击。古人讲求“二水洗铧、人兴家发”，与其冒险与世隔绝的生活，倒不如在合适地段安全生活。
老祖宗从交通、安全、心理等多个方面进行分析总结，通过各种细节便可看出老祖宗的智慧。
可见上半句从地理位置的角度来看有依有据，但下半句则会令人后背发凉，那就是“家败人亡子不归”，这句话曾警醒着许多人建房子一定要慎重选址。并且这句话乃是对前两句的一个总结，意思是：“如果门前有坟墓、房子建在水边，那么这个家庭将会日益衰败、人员衰亡、主人将会孤独终老。”
如此凄惨的场景，想想都实在令人心生寒意，这是古人为了警醒后代，特意强调几分语气，由此也能看出当时的主流文化。这句话流传至今，许多偏远地区的农村依然将此奉为真理，在建房子时会避开这两个点，以期保佑子孙后代兴旺发达。
在科技落后的封建时期，古人用他们的智慧提炼出了许多经典名句，这些名句流传至今，它们蕴含着老祖宗对后代的美好祝愿，希望通过俗语的方式让后代安然生存，因此，俗语对后世有着极大的启迪作用。
一些涉及日常生活的风水俗语在很大程度上关系到一个家庭的房子选址，蕴含的科学真理值得认可。像“山关人物水关财”“座山向水、长命富贵”与其有异曲同工之处，它们用山、水、方位来概括地理位置的合适与否，在几千年前，这些真理就被祖先总结，其智慧怎能不令人心悦诚服？
有人说：这些俗语是封建社会的尾巴，我们应当客观看待，将其摒弃，它会影响下一代对科学的判断；也有人说：阴阳不可看十成，凡事不能一概而论，风水作为流传千年的文化，我们应当给予敬畏，存在即合理，我们不能因某些不合时宜的诗句就全盘否定祖先的智慧。
随着时代的变迁，许多俗语不适用于现代社会，但无论时代如何变化，我们都不应忘记老祖宗的智慧，取其精华、弃其糟粕才是对传统文化的最大尊重
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